lullaby of the God

I call it lullaby of the God- gift of the god . the breath . the controlling switch of the body. 

breath has been studied as a separate subject in India  from ancient times at length. 

the breath has two parts the air itself and the life contained in the air.
गन्धद्वारां दुराधर्षां नित्यपुष्टां करीषिणीम् 
ईश्वरीं सर्वभूतानां तामिहोपव्हये श्रियम् ।।      --श्रीसूक्त

Invitation to you Goddess . with each breath you incessantly strengthen life to us . the life part in all living bodies. 

for the air part we call it shwas श्वास  and for the life part of the air we call it प्राण.  that is why pranayam is not simply the inhaling and exhaling exercise. the important part is the attention towards the life part. 

In a single breath cycle there are five different stages of this life part. 

PRAN 
APAN 
VYAN
UDAN 
SAMAN 

when the air travels, is churned through, these five stages the life is bestowed to the BRAHMA the living essence of our existence.



   

  

shavasan

The name suggests resemblance to the dead. 

You are required to pose as dead. First chapter should be about the body and the second is about the mind. 

Shavasan is most important before any ASANA because it is suggested you do the shavasan immediately after you complete your session of other ASANA. Because ASANA does not only work on muscles, it first works on the internal organs. Many a times we are unable to sense the excitement that it creates on these organs immediately. But it is necessary that we relax them in the proper manner. 

You will observe that this first of all regulates the sleep. If justifies the required time of sleep. If you are spending sleepless nights, this is exactly for you. If you feel sleepy all the time this is again exact medicine for you. So it calms you and energizes you whichever is required for the body. This is the best part of this ASANA. 

After practice it also shortens your sleep time without causing any adverse effect on you. 

When you are able to do shavasan with the mind you can complete your sleep in a short nap's time. 

Secondly it teaches you to bury tensions. It teaches you to cut-off from the present situation, not only when you are practicing this but at any time.

The beauty of this ASANA is that you can observe it at any time of the day, anywhere and in any position of the body.  

You can understand what parts of the body are over-exercised and what parts are not being used for some time or quite some time. You can design your ASANA accordingly for relaxing and exercising the right course.

Start the first session while sitting in a comfortable position. by first method which is popularly quoted is to relax your body from toes to the head by serially acquiring peace at each limb. 

second method is little different. we very well know breath governs the activity and vice versa. when you are tense your breath length becomes shorter and faster. and vice versa. so the method is to lengthen your breath increasing it comfortably ( without having to make any extra effort) first watch the length of your breath for some time then let it be deeper and more deeper with each breath . you can feel the breath reaching to all your limbs after a few days practice. Now turn your speed of the breath slower and again you need to do this effortlessly one by one with each breath turning slower than the earlier one. you will reach to a level when you will fall asleep. 

this will automatically erase tensions of the body. 

I call it lullaby of the God- the gift of the god . the breath . the controlling switch of the body. 


third method is by kumbhak a method of pranayam. Kumbhak is in street language is to stop the breath either holding the breath air inside(anter kumbhak) or holding breath  air outside(bahya kumbhak).  before starting on this method consult physician about holding breath does not make any problem to you . 

start by tightening your body at the maximum possible. take a deep breath and hold the breath inside at least for a three normal breath lengths . this length varies with different body. release both at the same time forcefully. ideally at 1/3rd of the time you normally breath. loosen all the body parts at once. do not inhale air for again for 1/3rd of the time you normally breath. then start normal breathing. you achieve the same relaxing position as in the first method but in a few seconds. 

मौसमी सर्दी को बिना दवा के योग से ठीक कर सकते हैं।

मौसम के बदलाव से होने वाली सर्दी खाँसी हल्का बुखार होना आम बात है। इसके लिए महंगी दवाओं की ज़रूरत नहीं है। खासकर  जो दवाएँ ड्राइव करने से मना करती हैं। इन दवाओं का असर थोड़ी देर तक ही रहता है। और दो तीन दिनों से लेकर सप्ताह भर तक समस्या बनी रहती है। इसे थोड़े से ध्यान से भी ठीक किया जा सकता है।

किसी भी ऐसे आसन में बैठें जिसमें आप की रीढ़ पृथ्वी से 90 डिग्री पर रहे। रीढ सीधी रख कर , श्वास धीमा और गहरा करें।  सारे शरीर को ढीला करें। ध्यान को उस जगह पर ले आऐं जहाँ मुख नली और श्वास नली मिलती हैं। चेहरे को क्षितिज रेखा (horizontal plane)से लगभग 23 डिग्री उपर उठा लें । एक बार मुँह और एक बार बाँयी नाक से श्वास लेने का क्रम स्थापित करें। यह जरुरी है कि श्वास में जोर न लगाया जाय। 
केवल इतना क्रम दिन में तीन चार बार दुहरा लेने से समस्या हल हो जाती है। 

हठ योग सूत्र से मन का कण्ट्रोल

इन्द्रियाणां मनो नाथो मनोनाथस्तु मारुतः ।
मारुतस्य लयो नाथः स लयो नादमाश्रितः ।। --हठ योग प्रदीपिका

शिव जी कहते हैं- इन्द्रियों का स्वामी मन होता है । मन का स्वामी श्वास होता है। 
श्वास का स्वामी लय है। यह लय नाद पर आश्रित है। 

गूढ़ सूत्र बहुत कुछ बहुत थोड़े में कहता है। 
विपरीत दिशा से पढ़ें  तो नाद की सिद्धि आपको जीवन की , मन की , शरीर की , प्रकृति से तादात्म्य की लय देता है। नाद की साधना से आप लय rhythm को पा सकते हैं । लय श्वास पर अधिकार की कु़ञ्जी , चाबी है। इसी श्वास से मन संचालित होता है। 

यदि श्वास की लयबद्धता को पा लिया तो , मन का साधन मिल जाता है। प्रत्येक शरीर का एक नैचुरल rhythmic pattern होता है। सूत्र की मानें तो बहुत कुछ करने की आवश्यकता नहीं है। अपने श्वास के इस सहज पैटर्न को ध्यान में लाना है। श्वास की कुछ विशेषताओं पर गौर करना है। चन्द्र और सूर्य स्वर का पैटर्न, श्वास की गति, श्वास की गहराई और इसका बदलाव भर ध्यान में लाना है। 

सूर्य और चन्द्र दोनों प्रकृति में हमारे समय का मापदण्ड तय करते हैं

सूर्य और चन्द्र दोनों प्रकृति में हमारे समय का मापदण्ड तय करते हैं। 
सूर्य से हम वर्ष की गणना करते हैं। यह वर्ष के ऋतुओं की भी गणना करता है। 
चन्द्र से दिन (तिथि ) की और पखवाडे तथा मास की गणना करते हैं। 
समय को काल भी कहा जाता है। तो यदि हमें काल को समझना है तो सूर्य और चन्द्र को और इनकी गति को ध्यान में लाना आवश्यक है। 
यदि ध्यान किया जाए तो पता चलता है कि हम एक समय मेें एक ही नासाद्वार से श्वास लेते हैं। इसे हम स्वर कहते हैं। दाहिने नासाद्वार के श्वास को सूर्य स्वर और बाँई नाक के श्वास को चन्द्र स्वर कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि सूर्य स्वर सूर्य से तथा चन्द्र स्वर चन्द्र से संचालित होता है। शरीर के तापमान और उससे शरीर में  होने वाले परिवर्तन इन्हीं दोनों सूर्य और चन्द्र से संचालित होते हैं।  
सूर्य ऊष्मा को बढाता है चन्द्र शीतलता को बढाता है। इस ऊष्मा के आवागमन और उसकी गति को नियन्त्रित किया जा सकता है। 
इसे स्वर साधना कहते हैं। 
पहला चरण
इस साधना का पहला चरण है सूर्य का अनुभव . प्रतिदिन आपको सूर्य की गति का ध्यान करना है। प्रारम्भ के लिए आप सूर्योदय सूर्यास्त और मध्यान्न के समय को ध्यान में लाना शुरू करें। कुछ दिनों के अभ्यास से आप पाएंगे कि आप बिना घड़ी देखे इनका सही समय बता सकते हैं। दिन के पूर्ण काल का भी अनुभव करने लगेंगे। दिन के पूर्ण काल को चार भागों में बाँटना शुरू करें । आप पाएँगे कि शुरू में यह विभाजन प्रतिदन थोड़ा थोड़ा बदल जाता है। यह सूर्य की गति के वर्तमान परिवर्तन हैं। इसे थोड़े से अभ्यास से साधा जा सकता है। 
दूसरा चरण

दूसरे चरण में आप को अपने श्वास का भी साथ साथ ध्यान करना है। इसे नोट करें कि आप का दाहिना स्वर कब , कितनी देर और कितना लम्बा चलता है। 
लम्बे से अर्थ है कि श्वास की लम्बाई कितनी रहती है। जब आप जल्दी में रहते हैं आप का श्वास भी जल्दी में रहता है। यदि आप ज्यादातर छाती तक श्वास लेते हैं , तब यह श्रम करते समय इससे कम हो जाता है। उथला हो जाता है। यानि आप श्रम करते समय छाती से ऊपर ही श्वास को वापस भेज देते हैं। 
सामान्य परिस्थितियों में यदि इसे रोज किया जाए तो आप को एक क्रम दिखेगा। इस क्रम को नोट करें। आप पाऐंगे कि स्वर कुछ समय में बदल जाता है। याने दाहिने की जगह बाँए स्वर से चलने लगता है। 
इससे आप को पता चलता है कि सूर्य स्वर और आप का शरीर आपस में तादात्म्य कैसे स्थापित कर रहा है। 

इसे नियन्त्रित किया जा सकता है।  शरीर की प्रकृति को बाह्य प्रकृति से निरन्तरता से जोड़े जाने की विधि है। 

तीसरा चरण 

तीसरे चरण में यही विधि चन्द्र के लिए अपनाई जाती है। रात भर जागने की जरूरत नहीं है। केवल चन्द्र का समय और चन्द्र की कला का ध्यान रखना है। तथा चन्द्र स्वर की गति को नोट करना है। 

चौथा चरण 

एक सम्पूर्ण मास तक ऊपरी चरणों का अभ्यास करने के बाद , आपको एक रोजनामचा बनाना है । अपनी प्रतिदिन कार्यों की  लिस्ट सारणी । आगे ध्याना है कि किस गतिविधि में स्वरों का क्या परिवर्तन होता है। 

शेष....